【本文作者林旭简历】
         1957年出生于中国甘肃省张掖县。1974年参加工作,在水电部第四工程局813分局当电工。1978年—1982年,就读北京清华大学水利系水利机械专业,获学士学位。毕业后留校任教,并在清华大学水利系设计和建造了北京市首个海洋工程实验室,为中国北部湾浅海混凝土钻进平台工程提供了研究报告和技术数据,该项研究获得国家科技三等奖。与此同时,并攻读海洋工程研究生获硕士学位。1988年—1993年:在美国洛杉矶南加州大学(USC)攻读研究生,学习水资源管理并获硕士学位。1993年—2002年:在美国洛杉矶开设公司,分别从事商务旅游和电讯业务。 2002年—2014年:担任美国加州州立大学圣伯纳迪诺分校中国项目代表,负责学校与中国的校际交流和培训工作。 2014年—2017年:担任美国加州州立大学客座教授,负责培训工作。自1995年以来,一直长期服务于美国洛杉矶华人侨社,曾长期担任美中文化协会会长。在此期间参与和组织了洛杉矶侨界各项重大活动,包括1995年抗议李登辉访问美国、2003-2016年期间洛杉矶升中国五星红旗典礼活动、四川汶川地震赈灾活动、抗议CNN有线电视和ABC电视台辱华事件游行活动、旧金山迎北京奥运圣火、建国60周年文艺演出和侨宴、辛亥革命100周年大型演出、纪念中国共产党建党90周年与95周年座谈会、欢迎习近平(时任国家副主席)访问洛杉矶、国共抗日将士后代纪念77事变75周年座谈会、南加州华人新侨图片展、八路军新四军抗战图片展、海外华人纪念中国抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大型音乐会、《联合国宪章》生效70周年中文书法展、南加州纪念中国工农红军长征胜利80周年大型歌舞专题晚会、南加州悼念南京大屠杀死难者公祭仪式等活动。在过去的20多年中,经常组织和参加各种各样的文艺演出、游行活动等,连续13年出任美国华人春节联欢晚会总策划和总制作(2005—2017)。 并多次应邀前往天津市侨办、甘肃西北师范大学等地(校)进行讲课和演讲。开设有个人微信公众号:林旭专栏。

《生活啊生活》徵文專欄

(文接上期)

(5)社会性协会。有些以性别,民族,年龄为特征的协会多属于这一类。譬如华人妇女会、少数民族会、华裔青少年俱乐部等。这类协会的主要功能在于维护自身权益,引发社会关注,以及探讨未来发展方面。还有些具有共同背景和经历的移民喜欢聚集在一起,譬如黄埔同学会、知青协会等。这类协会更多的功能是联谊友情和回顾历史。

(6)宗教团体。与协会相比,各类宗教团体的特点是有信仰,定时活动,有学习和交流。宗教规定严格,组织系统严密,活动安排严谨。但是活动区域和内容比较单一,对外基本没有合作和交流。

三 . 从侨团的政治态度来区分,是三大类:泛红、泛蓝、泛绿。

(1)泛红社团是指只认可一个中国就是中华人民共和国的社团,他们拥护中国政府的改革开放政策,对中国未来的发展充满信心,赞同并积极支持中华民族的伟大复兴事业。来自中国大陆的社团无论性质如何,基本都属于泛红社团。

(2)泛蓝社团是指承认一个中国但只认可中华民国的社团。信奉三民主义,视孙中山为精神领袖。这些社团以老侨社团为主,譬如中华会馆等。与泛红在反台独,反日等活动上有互动。彼此观点不同,立场不同,但基本保持互相尊敬的态度。目前泛蓝参加不少泛红的活动,包括欢迎国家领导人和国庆活动等,而泛红除中华传统活动外,从未参加过泛蓝的政治性活动。

(3)泛绿社团是指各种形式坚持台独的社团。洛杉矶曾经是台独的海外大本营,泛绿有其基础。泛蓝与泛绿没有交集。正可谓:话不投机半句多。泛红和泛绿也没有交集,唯一的交集就是在空中节目中就重大问题针锋相对的辩论。

以上是南加州华人社团的基本介绍,社团负责人了解自己社团的属性很重要。各个社团在成立时章程中基本都会有以下论述,“本协会为非盈利,非政治性的团体,宗旨为服务会员促进交流,繁荣社区,为美中友好交流做出贡献”等。这属于社团的共性宗旨,每个社团由于自己的特殊性,又具有独特的性质。所以了解自己社团的属类和性质,才能更好地发挥自己的功能,也才能为自己社团的良性和持续发展奠定基础。

上面详细介绍了侨团的分类情况,下面将介绍如何判别侨团的实力。

为什么要判别侨团的实力?这是因为在与侨团打交道时会根据侨团的性质,类别,尤其是其实力来决定是否能开展对等的、有信任的、有信心的合作和委托。对等意味着双方实力差别不是太大,譬如说一台大型的文艺演出,交给一个不具实力的侨团或个人操办,势必会演砸。
多年以前赵本山在洛杉矶的晚会演砸,最后还闹出官司,原因就在于承办单位的实力不强、经验不足、人手不够、不具备操办这种演出的能力与实力。信任意味着合作对象或者受委托的社团要有信用度,首先是在过去与别人的合作方面有良好的记录,再一个是与你的合作方面实事求是,说话算数。当你遇到见面不由分说,先声夺人,把自己说的特别“高大上”的,张口“没问题”,闭口“肯定行”的,一般要打个问号,先调查信用度再说。有信心是指在合作开始后对方能否按进度完成合作的各项任务,最终达到合作的目的。很多时候双方达成了合作意向,但是对方久久没有动作,没有消息。非不想做也,是心有余而能力不足也。合作对象可以面对的是一个新课题,但是过去解决问题的能力能够使你增添对这次合作的信心很重要。

判断一个侨团的实力可从以下几个方面着眼:

1、成立时间。

这个大家都喜欢问,“你们啥时成立的?”因为在一般概念中,成立时间长的协会就是老字号、老招牌,当然也是老资格。譬如新侨社团里面,90年代初期和中期成立的一些协会目前都有20多年的历史了。这些协会成立之初非常轰动,人数众多,声势浩大,主导了当时的重大活动,譬如江泽民和朱总理访问洛杉矶,欢迎晚宴就是这些协会组织和主办的。时过境迁,尽管这些协会的老招牌还在,但是影响力已远远不如从前。原因很多,内斗是主要原因,甚至做出了将创会主要领导永远开除的举动,犹如当年陈独秀被驱出共产党一样。如此大动作势必伤筋动骨。

其次,经过几次换届之后,后任会长基本是“维持会长”,进取心和创新能力已远不如第一届的领导们,加之婆婆越来越多,手脚束缚也难有作为。关键是协会章程按照美国民主原则创立,但具体操作仍习惯于中国人的传统方式,这就容易引发内部矛盾。如果一个协会的目标不具有核心凝聚力,时间一长、热闹一过、脑子一凉,就基本任其放任自流了。逢周年搞个年庆基本变成每届会长的逢场戏。风风雨雨几十年过去了,作为老字号和老资格的一些社团,要么无声无息了,要么让位于后起之秀而流连于社团之中,已不再主导和主办重大活动。

所以,当面对一个老字号招牌的社团时,辉煌大多是过去,守成基本是现状。但是,老招牌、老资格在历史上有贡献是被肯定的,在侨界还是有一席之地和一定作为。毕竟里面不少老会员是目前新侨团的主要领导,具有一定的影响力和号召力。不能说时间长就有实力,时间长短只能作为参考。最有活力的社团往往是刚成立不久的协会,为了打出旗号,展现活力,增加曝光率和知名度,新成立的协会参加侨社活动更为积极、更为踊跃,捐款也不落人后。一般能持续相当长的一段时间。

2、主办活动的内容,规模,层次。

前文讲了,社团举办的活动90%在餐馆或酒店。但是也不能说餐馆、酒店举办的活动就不上档次或不够规模。每年都举办的庆祝中国国庆晚宴活动肯定都在酒店举行,20多年办下来,在新侨社团接手后的这10多年里,办得是隆重大气,有声有色。90年代中,本人曾参加老侨社团举办的国庆活动,爱国热情要给予高度肯定,但是形式和内容就不大统一,使用的进场乐曲是粤调《雨打芭蕉》、《步步高》等,进场之后有点参加婚礼的感觉。重要贵宾胸前佩戴一个红布条,犹如当年的“国大代表”。这种形式很难让人感受到国庆的热烈和庄重。

新侨接手后,这些年举办的升国旗和晚宴活动,从组织到实施,从程序到内容,基本与国内接轨,进场曲现在也变成了《歌唱祖国》。

3、承办及承担活动的内容、规模、层次。

主办是社团自主创意、自主策划、自主筹款、自主操办的活动。主办主要负责组织和筹款工作,具体活动可交由某公司或某协会承办。所以承办者一定是具备专业实力和人员的公司或者协会。社团活动与一般社会的活动相比有其特殊性。一些专业公司可以承担但未必做的好,这是因为很难掌握社团活动的要点和很难满足社团活动的要求。于是,社团的实力就在于承办活动时能否按照要求圆满地完成主办方的任务并达到目的。

承办协会必须具备的要素:

第一,策划和实施能力,接受任务后如何把想法变成方案,把方案通过实施变成现实,这需要承办协会要有策划团队和工作团队。

第二,完成任务需要大量的器材和设备,以及运输手段,如果没有,就很难完成任务。

第三,丰富的承办经验。只有经过多次承办才能掌握侨社活动的规律和了解社团的要求。一些承办社团尽心尽力但效果不彰,原因在于对活动的研究和策划不够,对细节的注意不够,缺乏必要的人力和物力资源。

4、有无根据地,有无大局观,有无自律精神。

可以说绝大多数的社团没有自己的会馆,原因是无论自己拥有还是租赁,一个会馆都需要资金的支撑。毛泽东当年说过,“闹革命有个根据地就像人的屁股有个着落一样”。所以毛泽东一贯主张建立根据地,反对像李自成、黄巢一样的流寇式到处流窜。我们看到很多老侨社团都有自己的会馆,譬如中华会馆、秉公堂等。有会所是一个社团具有实力的一个重要环节,有产业说明该组织传承有序,有产业说明它的持续发展有实业支撑,有产业也是一个组织开始即有长期发展计划的标志。

但是,目前绝大多数的社团没有自己固定的、向会员和公众开放的、悬挂有协会标志的会所场馆。一般是谁当会长,谁的办公场地或住家就是协会的注册地点,而且没有固定的聚会场合。有无大局观是衡量一个协会在整个社团之中对自己社团的定位,份量,作用,重要性的自我定义和认识的重要指标。

一些社团(主要是社团负责人)自我认识不够,总觉得自己非常重要,因此活动出风头、宴会争席位、照相抢位置变成一些人的常态化行为。
每次活动,宴会的座位、照相排位、唱名次序都有一番争议,也会引发不满而事后牢骚满腹。有极个别社团甚至不顾大局,面对重要活动,非要自己使用全侨旗号单独举办,以显示自己的实力和重要性。

有一年,突然出现一个侨团要独立举办号为“南加州”侨界的国庆活动。按照惯例和约定俗成,使用“南加州华人华侨”的旗号必须是新侨、老侨、越柬寮联合其它社团才能使用的。单一侨团只能使用自己社团的旗号,但是为了造声势,为了凸显自己的实力,也许为了什么目的(明眼人一眼就能看穿),不顾劝阻,不顾大局,自己独立办了一场。

事后不少人说,“办的不错,规模大,人不少,美中政要都出席了”。我说,“毛泽东说过,‘一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事而不做坏事’。今年他办了,看看他今后每年能否坚持下去。毕其功于一役容易,新侨老侨越柬寮坚持数十年可不容易”。果然,宴办了、像照了、报登了,此后没有消息了。据说接下来就是回到中国四下表功,到处宣传他的爱国之举了。上述情况属于典型的没有大局观念,主要还是私心太重,个人表现欲太强。

5、社团主要负责人情况。

这个主要指协会历届会长等主要负责人的能力,水平,眼光,实力,贡献等(这个将以后专题讨论)。

6、与美国主流的关系。

这个不仅仅指你办活动时能请来什么要人,而是主流办活动时会不会你不用花钱而请你。不花钱是个重要指标,因为在美国,只要你花钱,你都可以和总统拍照和进餐。所以花了钱进主流玩不说明你有实力,只说明你会经营(没敢用“钻营”这个贬义词,呵呵)。

花钱出席的事情我没参加过,因为知道即使出了钱也不会被重视的。给钱或者不花钱当然可以参加,我被请过参加几次活动,譬如为NBC球星表演的活动、洛杉矶道极棒球场开赛前表演、好莱坞碗音乐会开场表演等,不但不出钱,还给钱。所以和美国政要的合影不足以证明你的实力,而邀请你出席并作为角色才能说明你的实力。

我曾经说过,“你邀请某某名人出席了你的活动,不说明什么,而你拒绝了某某名人要求出席你的活动那才说明你的活动有档次;某某高大上活动邀请了你出席或参加,不说明什么,但你拒绝出席才说明你有本事和实力”。

7、与中国的关系。

很多人有中国方面的头衔,但是真正带有官方性质并有高含金量的,只有几个机构颁发的头衔,最主要是由全国侨联和国务院侨办给予的头衔,还有统战、国台办、民委、文化等系统给予的。这类头衔比较珍贵,一是授予单位级别高;二是控制严格;三是获得头衔者确实做出过贡献。
接下来有各省市给予的头衔,一般是给予各同乡会的历届负责人。至于民间单位给予的头衔那是多如牛毛,数不胜数,没法一一确定。
现在时髦的作法是在美国名片上要印上在中国的头衔,去中国时用的名片要印上美国的头衔。这叫“墙内开花墙外香,一路唬到党中央”。呵呵!

8、注册。

衡量一个协会正规不正规,合法不合法,首先看看在美国的注册情况。给大家一个网址,上网一查即可知道该协会的注册时间和目前情况。

网址是:https://businessfilings.sos.ca.gov/

正常是:Active;

解散是:Dissolved;

暂停:Suspended。

以上说了8方面,其实现在展现实力主要靠四个方面:和领导的合影,请客吃饭(起码席开50桌),搞一本像样的宣传册子,弄几个能唬住人的头衔。

哥只能帮你到这里了,剩下的全看你自己努力了。呵呵!
 

 

“一人侨团”和“人人侨团”甚嚣尘上

大胆披露美国侨团们不能说的话题( 二)
 
                                                                  加州  林旭